정약용의 실학사상
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작성일 23-01-21 13:16
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레포트/인문사회
1
그의 학문적 연원은 주로 성호의 학파였다.순서
조선 후기의 실학과 이를 집대성한 다산 정약용에 대하여 정약용의 생애와 업적 및 정치적 경제적 사상에 대해서 살펴봤습니다.
3. 다산의 정치사상
다산의 정치사상은 다산의 독창적인 사상이었다기 보다는 광…(To be continued )




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정약용의 실학사상
조선 후기의 실학과 이를 집대성한 다산 정약용에 대하여 정약용의 생애와 업적 및 정치적 경제적 사상에 대해서 살펴봤습니다.
다.
다산은 또 정치 경제를 가장 잘 아는 사람으로 반계를 숭배한 동시에 그의 개혁론을 율곡의 개선안과는 달리 근본적인 개혁안으로 평가하였고 강진 유배 이전인 34세에 지은 [고시 24수] 중 반계를 추앙한 것을 보면 다산의 학풍은 바녜 유형원의 effect을 적지 않이 받았음을 알 수 있따
癸卯년, 22세 때에 經義進士가 되어 정조와 첫 만남을 가졌고, 그 후로 17년간 정조의 총애는 지극하였으나 정조의 승하와 때를 같이하여 옥사를 치루었다. 그는 16세기에 성호의 유고를 읽은후 비로소 얻어보고 느낀 바가 있는데 그의 자기 묘지명 중에서 그 경위는 아버지가 출사하여 경성에 가게 되어 같이 유경하게 되었고 이승훈이 성호선생의 학을 저술하므로 그도 역시 성호선생의 유집을 얻어 읽은후 은연히 학문을 전공하게 되었다 한다. 당시 학문의 정예부대인 남인 일부는 모두 성호의 학도들이었다. 이에 다산 정약용은 정조, 소조가 교체된 순조 2년 신유사옥에 연루되어 40세에 강진으로 유배되었고, 그 곳에서 다산은 많은 책을 서술하였다. 참고하셔서 좋은 성적 받으시길 바라겠습니다. 참고하셔서 좋은 성적 받으시길 바라겠습니다.