증산도 사상에서 바라본 진화와 창조
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작성일 22-11-13 12:45
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인간은 어떻게 왜 생겨났는가? 이 우주의 결론적인 물음은 지금의 인류에게 크나큰 숙제가 아닐 수 없다. 이후 과학이 발달함에 따라 많은 분야의 학문이 나오고 이에 따라 지금까지 생명체의 진화에 대해 무수히 많은 theory 이 나왔다. 생물학적 입장에서 제일 먼저 라마르크가 진화의 문제를 취급하였으나 찰스 다아윈에 의해 과학적으로 체계가 잡혔다. 이들은 각기 장기에 따라 일부는 해석이 되는 듯하나 전체를 해석할 수 있는 수준은 되지 못하고 있따
필자는 한민족의 세계종교인 증산도를 신봉하는 자인 동시에 농사를 연구하는 농학자이다. 다아윈이 생물은 진화한다는 생각을 가지게 된 것은 고생물학, 육종학, 박물학에서 그 증거를 찾았었다. 그래서 필자는 증산도의 우주관에 바탕을 두고 필자가 지금까지 연구해 온 농사이야기를 가지고 전혀 새로운 서술로 물음의 해답에 감히 접근하고자 한다. 그러나 본격적인 생각은 생물학의 발달로부터이다. 과학사에서 보면 생물이 진화한다는 생각은 Aristoteles(B.C. 384～322) 때부터 처음 되었다. 하느님을 신앙하는 종교인들은 인간은 신에...
인간은 어떻게 왜 생겨났는가? 이 우주의 結論적인 물음은 지금의 인류에게 크나큰 숙제가 아닐 수 없다. 하느님을 신앙하는 종교인들은 인간은 신에 의해 창조되었다 하고, 과학자들은 단세포생물에서 무수한 세월을 거쳐 진화해 왔다 이야기하고 있따 그러나 이 물음에 대해 아직 명쾌한 해답이 없다. 하느님을 신앙하는 종교인들은 인간은 신에... , 증산도 사상에서 바라본 진화와 창조인문사회레포트 ,
증산도 사상에서 바라본 진화와 창조
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레포트/인문사회
인간은 어떻게 왜 생겨났는가? 이 우주의 結論(결론)적인 물음은 지금의 인류에게 크나큰 숙제가 아닐 수 없다.
새로 만들어야 하느니라. (『도전』 5편 3:3)※
독자들은 옳고 그름을 따지기 이전에 필자가 이야기하는 이 진리의 바탕에다 현재 일부씩 해석되는 과학적 theory 을 적용시켜 보고, 나아가 해석치 못하는 불가사의한 문제들을 적용시키면, 結論적인 위대한 진리의 한 소식을 듣게 될 것이다. 다아윈 이후 현재까지 백화난만한 상태에 있는 진화론은 전혀 새로운 하나의 위대한 진리에 의해 전혀 새로이 結論 짓게 될 것이다. 과학이 급속도로 발달함에 따라 1948년 로마교황 피우스 12세가 창세기는 우화라는 성명을 발표하였지만, 과학적 해석 또한 불완전한 상태에 놓여 있따
시간이 흐르는 동안에 생물이 change(변화)1)되는 것을 진화(Evolution)라 한다.
