한국사회에서 영어실력은 文化자본인가를 중심으로
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작성일 22-12-19 06:47
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동국대학교에서도 2006년부터는 ‘영어트랙제’를 도입하여 신입생의 영어 실력 향상을 도모하고 영어 강의의 비율을 늘려 일정 시간 이상의 원어 강의를 듣지 못하면 졸업을 할 수 없도록 하고 있다
최샛별이 「한국사회에서 영어실력은 culture자본인가」에서 논의하고 있는 것은 바로 이러한 사회 인식에 관한 것이다. 즉 영어실력은 제도화된 culture자본이며 강력한 culture 재생산을 가능하게 만든다. 대학에 들어오기 전까지만 하더라도 ‘대학교 도서관’이 가지고 있는 무겁고 진중한 느낌, 무엇인가 중요하고 비밀스러운 지식이 존재할 것만 같은 편견을 가지고 있었다. 하지만 그것도 이제는 옛말로, 6년째 대학 도서관을 다니고 있는 본인의 눈에 들어오는 것은 각종 실용서적과 영어관련 시험준비 서적3)이고 열람실에 앉은 학생들이 보고 있는 것은 각종 영어시험을 준비하기 위한 두꺼운 문제집이다.
나는 최샛별의 논의에 동의하며, 그의 논의를 개괄적으로 살펴보고 국가 정책이 영어 실력을 제도화된 culture자본으로 더욱 …(省略)
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다. 그는 부르디외의 culture자본론적 시각에서 한국사회에서 영어의 위상과 기능을 分析해보고 있다 그에 따르면 영어실력은 “사회적인 성공을 보장받을 수 있는 능력과 성품을 가지고 있다는 것을 의미”하며 그것이 부모의 경제자본을 바탕으로 이루어진 것이더라도 “개개인의 능력과 성품으로 인정”받고 있다는 것이다.
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( “Everybody English speak 못 하면 problem 있어요!”
최샛별의 「한국사회에서 영어실력은 culture자본인가」1)를 중심으로 )
“Everybody English speak 못 하면 problem 있어요!”
최샛별의 「한국사회에서 영어실력은 culture자본인가」2)를 중심으로
대학 도서관은 학문의 전당이며 깊이 있는 철학을 연구하는 장소로 여겨져 왔다. 해마다 이러한 경향은 더욱 증대되고 있는 것 같다.
