공자의 세계
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작성일 23-01-26 05:10
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공자(孔子, 기원전 551~479)는 제자백가(諸子百家) 중에서 이론체계를 갖춘 첫 번째 유가(儒家)의 철학자이다. 선현의 가르침을 배우는 것이 아주 중요하며 반드시 그래야만 하나 자기의 생각(주관)이 없으면 남의 말대로만 하는 것이니 자기가 없는 것과 같으므로 허망(결국 남이 시키는 대로 한 것이니 성취감이나 자아실현이 불가)한 일이요, 반대로 자기 주관이 뚜렷하여 선현의 말씀(배움;조언)없이 혼자 생각만으로 하면 일이 어긋날 수 있으므로 위태롭다는 뜻입니다.
공자(孔子, 기원전 551~479)는 제자백가(諸子百家) 중에서 理論체계를 갖춘 첫 번째 유가(儒家)의 철학자이다. 몰락한 귀족 출신으로서 집안이 상당히 가난하여 천한 일들을 하였지만 그는 귀족들에게만 한정되었던 전통적인 교육(즉 六藝 등)을 열심히 습득함으로써 중국(中國) 역사(歷史)상 처음으로 당시 성장하는 자율적인 사회계층에게 보편적인 대중교육을 실시한 위대한 교육자 중의 한 사람이 되었다. 몰락한 귀족 출신으로서 집안이 상당히 가난하여 천한 일들을 하였지만 그는 귀족들에게만 한정되었던 전통적인 교육(즉 六藝 등)을 열심히 습득함으로써 중국 역사상 처음으로 당시 성장하는 자율적인 사회계층에게 보편적인 대중교육을 실시한 위대한 교육자 중의 한 사람이 되었다.
[爲政]편에 學이나 不思면, 즉 罔이요, 思이나 不學이면 즉 胎니라 하는 말이네요.
그러나 그가 아무리 보수적인 정치적 입장을 가졌다고 하지만 사회적으로 상승하는 자율적 계층, 즉 지식인(또는 市民 엘리트, 士)계층의 윤리적·도덕적 의지에 결정적인 의의를 부여하는 인본주의적인 사회윤리론을 펼친 것이다.
설명
學而不思則 罔(망)하고, 思而不學則 殆(태)니라
배우되 생각하지 않으면 허망하고(어둡고), 생각하되 배우지 않으면 위태롭다
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이와같이 공자철학은 당시 지식인들의 주체적·도덕적 의지에 결정적인 의의를 부여한 인본주의적인 철학을 중국(China)에서 최초로 체계적으로인 theory 을 가지고 제시한 것이다.
저는 이렇게 해석합니다.
다. 바로 이점에서 우리는 중국(China) 전통사회의 역사 발전에 있어서 공자 사상이 갖는 적극적인 역사적 진보성을 보게 되는 것이다. 공자에 의하면 사회의 문제란 옛제도의 혁신적 개혁에서가 아니라 오히려 지식인(통치자)들의 주관적인 윤리의식, 그의 용어에 따른다면 지식인(또는 통치자)들에게 고유한 도덕성 즉 인(仁)의 회복에서야 비로소 기대되어질 수 있는 것이다.
따라서 그는 법가(法家)식의 군주의 독단정치 대신에 통치자들의 도덕적 자각(德), 즉 책임있는 지식인(엘리트, 士)들이 충(忠)과 서(恕)를 통하여 서로 양보하고 조화할 수 있는 인(仁)의 정치, 즉 덕치(德治)의 이념을 제시 하였다.
